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思国韵·辩河风 | 我校举办第十三届校园辩论赛复赛

时间:2020-04-21  作者:李思杰 魏小然 郭婉昱 史纪萍 杨坤论  阅览次数:483次  责任编辑:田奇卉 李璇

      舌如灿莲战群儒,口若悬河展雄姿4月19日,第十三届“思国韵,辩河风”辩论赛复赛如期举行。本次辩论赛继续采用线上“云辩论”的方式进行比赛,来自十三个学院的十三支辩论队围绕三个不同的辩题进行了一场场精彩的辩论。

                                                                    

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      本次比赛设有立论与质询、指定攻辩、双方盘问、盘问小结、自由辩论、总结陈词和奇袭七个环节。辩论中正反双方共围绕“我愿意/不愿意生活在一个只有真话没有谎言的世界里”、“如果我是楚门,我要残忍的真实/完美的虚假”以及“以目的论/因果论的方式看世界更痛苦”三个辩题展开激烈辩论。

      比赛伊始,各位辩手迅速进入状态,开门见山,清晰地阐述己方观点。在盘问环节中,双方辩手字字珠玑,将本场辩论赛推向了高潮。在自由辩论环节中,辩手们或幽默风趣,或铿锵有力,用精彩论点征服对手,用绝妙发言打动评委。双方辩手引经据典,用缜密的逻辑思维和迅速的反应能力,抓住纰漏,加以揭露并反为己用

      正方商学院对决反方教育科学院时,双方围绕“我愿意/不愿意生活在只有真话没有谎言的世界里”的辩题进行激烈的辩驳。正方通过拆解辩题,采用电信诈骗、老人倒地扶不扶等事例阐述只有真话的世界可以营造更加安全的社会,促进司法公正,节约社会成本的观点。反方则从物理定则、文娱创作等多个角度对谎言等于假话的观点进行驳斥,论证了谎言可以促进人际关系和谐、表达爱与善意、增加社会效益等观点。

      数学与统计学院与文学院进行的关于“如果我是楚门,我要残忍的真实/完美的虚假”的辩论中,辩手们展开了一场逻辑严密的数学与融贯古今的语文之间的交锋。双方引用的例子,从陶渊明到哥伦布再到庄子《逍遥游》与其鼓盆而歌的典故针锋相对,从而多角度探讨“人生应该追求真实还是遵从内心”的问题。

                                                            

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      国际教育学院和土木建筑学院作为正反双方,围绕“我愿意/我不愿意生活在一个生活在只有真话没有谎言的世界里”展开争论。正方由“没有谎言可以减少社会犯罪率”到“只有真话的世界能够使社会更加美好”展开论证,诠释构建了诚信和谐的新社会的必要性。反方则从谎言的本质出发,认为谎言只是一种工具、一种手段,以此论证谎言能够维持秩序的利处。

      在正方生命科学学院与反方新闻与传播学院的辩论中,双方就“如果我是楚门,我要残忍的真实/完美的虚假”的辩题进行思想博弈。正反方通过对完美、虚假定义的分析和比较,使得辩题更加明晰。正反双方在比赛中表达清晰流畅,语速适中,重点突出,准备充分且辩论过程中反应迅速,展现出了极高的辩论水平。
                                                                   

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        以辩会友,以辩明理。本次线上辩论赛展现了我校学子勤学善思的良好风貌,提升了学生思辩能力、表达能力及团队协作能力,弘扬了崇尚思考的优良学风,为我校推进学生文化建设夯实了基础。

 


 


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